J9九游会体育更垂危的是“习”；想过和读过都不如学过-j9九游会登录入口九游会官网j9·
颜元（1635—1704年），字浑然，号习斋，河北博野东说念主，明末清初想想家、老师家。他目标学致使用，提倡履行磨真金不怕火，反对学而不行。颜元的治学之说念具有赫然特色。 1 既要念书，又要履行 明朝末年，国度靠近内忧外祸，庶民处于水火倒悬之中。在这种社会配景下，仍有部分学者闭门念书，置国度抚慰、庶民死活于不顾，只将念书著书职业看作是最垂危的事，将治学等同于只念书。颜元对这种气候深恶痛绝，他利弊批判读死书、死念书的气候，极言只念书之弊，敕令学者要将念书和履行勾搭起来。 颜元指出，念书仅仅获取波
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